ما۲۴نفر

• ابوالفضل زارع:

  • نظارت مردم بر عملکرد مسئولین - ادله و راهکار تحقق نظارت مردم

دکتر برزگر این کتاب را در یک مقدمه و هشت فصل به رشته تحریر درآورده است و در فصل نخست با عنوان «کلیات»، به موضوع دولت و چیستى مفهوم و اجزاى سه گانه آن می‌پردازد. در فصل دوم این کتاب، رهیافت‌ها و نظریه‌هاى متناسب براى تحلیل تحولات دولت آمده است و نویسنده در این بخش ازکتاب، نظریه‌هاى شیوه تولید آسیایى یا استبداد شرقى، سیستمها، نظریه هاى ماکس وبر، پاره تو و ابن خلدون را جهت آزمون دیدگاه هاى خود تشریح کرده و به خدمت گرفته است. مقدمه این کتاب، در ادامه مطلب، قابل دریافت است.

کدی در پیشگفتار مختصر خود ضمن بیان علت تجدید نظر در مطالب کتاب و تکمیل آن در سال ۲۰۰۳ که مصادف با بیست و پنجمین سال پیروزی انقلاب اسلامی بود، به آثار متعددی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی دربارة ایران منتشر شده اشاره می کند. از نظر وی عمده این آثار مبتنی بر پژوهش های فردی و یا آثار ژورنالیستی است، با این حال اطلاعات بسیاری درباره مسائل ایران به مخاطبان ارائه می‌کنند. مقدمه این کتاب را می‌‌توانید در ادامه مطلب دریافت و مطالعه کنید.

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪﺧﺎﻥ ﺍﺯﺑﮏ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺎﺧﺖ ﻭ ﺗﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺭﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﻋﺒﻮﺭﺵ ﺑﺮ روستای متروکه‌ای ﺍﻓﺘﺎﺩ که می‌گفتند قبر رستم قهرمان اسطوره‌ای معروف آنجاست! عبداله‌خان با حالت ﺷﻤﺎﺗﺖ ﺍﯾﻦ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ:

ﺳﺮ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺒﯿﻦ
ﺑﻪ ﮐﺎﻡ ﺩﻟﯿﺮﺍﻥ ﺗﻮﺭﺍﻥ ﺑﺒﯿﻦ!

ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻧﺪﺍﻧﻢ ﮐﻪ ﺭﺳﺘﻢ ﺍﮔﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻮﺩ، ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻔﺖ؟!
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ حاضران ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍنی ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﺧﺸﻢ ﻧﮕﯿﺮﯼ، ﺑﮕﻮﯾﻢ!
ﮔﻔﺖ: ﺑﮕﻮ.
ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﺮ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻮﺩ، ﻣﯽﮔﻔﺖ:

ﭼﻮ ﺑﯿﺸﻪ ﺗﻬﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﺍﺯ ﻧﺮﻩ ﺷﯿﺮ
ﺷﻐﺎﻻﻥ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﻟﯿﺮ!

دکتر کاتوزیان در این کتاب تلاش می‌کند تاریخ ایران را با رویکردی مورد مطالعه قرار دهد که به حل مسائل و گره‌های فکری منجر شود. علاوه بر معرفی کتاب به صورت مختصر، مقدمه این کتاب نیز در ادامه مطلب قابل دریافت است.

کتاب«سنت و مدرنیته» به قلم دکتر صادق زیباکلام، نگاشته شده است. وی در این کتاب کوشیده است علل شکست کوشش‌های اصلاح‌طلبانه و نوسازی سیاسی دوره قاجار را بررسی و تبیین نماید. مقدمه این کتاب را می‌توانید در ادامه مطلب دریافت کنید.

از بهر روز عید سلطان محمود خلعت هر کسی تعیین می‌کرد. چون به طلحک رسید، فرمود که پالانی بیارید و بدو دهید. چنان کردند. چون مردم خلعت پوشیدند طلحک آن پالان در دوش گرفت و به مجلس سلطان آمد. گفت: ای بزرگان عنایت سلطان در حق من بنده از اینجا معلوم کنید که شما همه را خلعت از خزانه فرمود دادن و جامه خاص از تن خود برکند و در من پوشانید.

عبید زاکانی

این کتاب به قلم، برتران بدیع و پی‌یر بیرن بوم و با ترجمه دکتر نقیب‌زاده منتشر شده است و یکی از منابع آزمون کارشناسی ارشد و دکتری محسوب می‌شود. معرفی و مقدمه کتاب را ‌می‌توانید در ادامه مطلب دریافت کنید.

«سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی» دارای هفت فصل شامل، «سامان سیاسی و تباهی سیاسی» ، «نوسازی سیاسی : آمریکا در برابر اروپا» ، «دگرگونی سیاسی در جوامع سیاسی سنتی» ،«پراتوریانیسم و تباهی سیاسی» ، «انقلاب و سامان سیاسی» ، «اصلاحات و دگرگونی اجتماعی» ، و «نوسازی و احزاب» است. مقدمه این کتاب را می‌توانید در ادامه مطلب دریافت کنید.

شخصی خانه‌ای به کرایه گرفته بود. چوب‌های سقفش بسیار صدا می‌کرد. به خداوند خانه از بهر مرمت آن سخن بگشاد.

پاسخ داد که چوبهای سقف ذکر خداوند می‌کنند.

گفت: نیک است، اما می‌ترسم این ذکر، منجر به سجده شود.

عبید زاکانی

پ.ن:

دین را سپر کارهای اشتباه خود قرار دادن نیز یکی دیگر از آفت‌های ماست.

• محمدحسین خانی:
  • درباره «جنگ برای اسد»
  • اصرار بر برگزاری تمتع؛ تا کجا؟
• محمدحسین مرادی:
  • گزارش یک مرگ

این مجموعه حاوی سی و پنج مقاله با موضوع فلسفه, جامعه شناسی و توسعه سیاسی است که عناوین برخی از آنها بدین قرار است: «مسائل اساسی در فلسفه سیاسی»، «لیبرالیسم نو: گرایش‌های اخیر در تفکر سیاسی و اقتصادی در غرب»، «مکتب فرانکفورت: نگرش انتقادی, نقد آیین اثباتی و نقد جامعه نو»، «جامعه شناسی مذهبی ماکس وبر و جایگاه اسلام در آن', 'تحول در روابط دولت و جامعه مدنی در خاورمیانه', 'سرگذشت نظریه و وابستگی و توسعه نیافتگی: بلوغ فکری آندره گوندر فرانک', 'از دیالکتیک تمدن‌ها تا دیالوگ متن‌ها', 'ایدئولوژی و فرهنگ سیاسی گروه‌های حاکم در دوره پهلوی', 'جامعه مدنی, قدرت و ایدئولوژی: موانع تحقق جامعه مدنی در ایران', 'کاریزما, سنت و قانون: منابع مشروعیت سیاسی در ایران' و 'ایدئولوژی سیاسی و هویت اجتماعی در ایران'.

وقتی فردی را سگ گزید، گفتند: اگر می‌خواهی درد ساکن شود آن سگ را ترید بخوران.

گفت: آنگاه هیچ سگی در جهان نماند مگر آنکه بیاید و مرا بگزد.

پ.ن:

لن ترضَ عنک الیهود...

این کتاب به قلم نجاح محسن نگاشته و توسط باقر صدری‌نیا ترجمه شده است. در این کتاب به بررسی آرای سیاسی جریان معزله پرداخته می‌شود. مقدمه این کتاب در ادامه مطلب قابل دریافت است.

کتاب اندیشه سیاسی در اسلام معاصر نوشته­‌ی حمید عنایت اثری است که به اندیشه­‌های سیاسی مسلمانان در قرن حاضر می‌پردازد. بنابر ادعای نویسنده، اندیشه سیاسی فعال­ترین حوزه از حیات فکری مسلمانان در قرن اخیر بوده است. نویسنده در بخش یاد و سپاس صریحا بیان می­کند که" اگر دوستی­‌ام با مرحوم مرتضی مطهری استاد فلسفه اسلامی دانشگاه تهران نبود، اندیشه اصلی این کتاب به خاطرم خطور نمی کرد". هرچند این بیان تا حدودی نشان از انگیزه شخصی نویسنده برای نگارش کتاب در محدوده سال­های منتهی به انقلاب اسلامی ایران دارد، اما نباید علل زمینه­ای نگارش کتاب را از نظر دور داشت.

با انصراف دیگر نامزدهای جمهوری‌خواه عملا دونالد ترامپ تنها نامزد جمهوری‌خواهان برای انتخابات است اما در حزب دموکرات آمریکا همچنان رقابت بین کلینتون و سندرز در جریان است. سندرز توانست در رقابت اخیر خود در ایالت ویرجینیای غربی، کلینتون را شکست دهد اما پیش بینی می‌شود که این رقابت در نهایت به سود کلینتون پایان یابد. سندرز با وجود اختلاف 770 دلیگیتی با  کلینتون از رقابت کنار نکشیده است و می‌خواهد تا پایان رقابت‌ها در میدان بماند و این کار دلهره‌ها را در ستاد انتخاباتی کلینتون تشدید می‌کند. در متن زیر که بازنشری از USA TODAY است به بررسی رقابت انتخاباتی حزب دموکرات آمریکا بعد از انتخابات ایالت ویرجینیای غربی می‌پردازد.

Bernie Sanders defeated Hillary Clinton in West Virginia's Democratic primary Tuesday, while Donald Trump, with no remaining challengers, claimed an easy victory there and in Nebraska among Republicans.

At a rally in Salem, Ore., following his win, Sanders, a Vermont senator, told supporters “it appears that we won a big, big victory in West Virginia.”

“West Virginia is a working-class state, and like many other states in this country, including Oregon, working people are hurting,” he said. “And what the people of West Virginia said tonight, and I believe the people of Oregon and Kentucky will say next week, is that we need an economy that works for all of us, not just the one percent.”

استر طلحک بدزدیدند.

یکی می‌گفت: گناه توست که از پاس آن اهمال ورزیدی.

دیگری گفت: گناه مهتر است که درِ طویله باز گذاشته است.

طلحک گفت: پس در اینصورت دزد را گناه نباشد.