ما۲۴نفر

جزوه تاریخ اندیشه سیاسی غرب ب «دکتر شریعت» به همت آقای «حامد ونک» تهیه و تنظیم گردیده که در ادامه میتوانید دریافت کنید.

این کتاب مشتمل است بر معرفی اصلی‌ترین فیلسوفان سیاسی قرن بیستم (از 1917 تا 1991) و آرای آنان. بر این اساس بحث اصلی کتاب با "ماکس وبر" آغاز می‌شود. پس از آن سه منتقد سرمایه‌داری مصر‌ف‌گرا یعنی "مارکوزه"، "آرنت"، و "مک فرسن" معرفی می‌شوند.

بخش دوم کتاب که "لیبرالیسم صف آراسته" نام دارد، چهار نویسنده‌ی کم و بیش لیبرال گرد آمده است. این افراد عبارت‌اند از: "اوکشات"، "هایک"، "پوپر" و "برلین" و سرانجام در بخش سوم که عنوان آن "معاصران" است به بحث درباره‌ی سه فیلسوف سیاسی مهم که هنوز در قید حیات هستند. یعنی "راولز"، "نوزیک" و "هابرماس" اختصاص یافته است. به تصریح نگارنده: "نگاه تکنیکی به عقلانیت و پیامدهای اجتماعی آن از کانون‌های اصلی توجه عمدتا با خصمانه‌ی فیلسوفان سیاسی قرن بیستم بوده است. این مطلب به خصوص درباره‌ی نظریه‌پردازان انتقادی مکتب فرانکفورت مصداق دارد که نمایندگانش در بحث حاضر، "هربرت مارکوزه" و "یورگن‌هابرماس" هستند. مارکوزه جامع‌تر از دیگران، نگاه تکنوکراتیک (یا پوزیتیویستی) را به نفع آزادی انقلابی رد می‌کند. اما نظریه‌پردازان گرایش‌های ایدئولوژیکی کاملا مخالف آن نیز در طرد این نگاه و نظر یعنی تحقق اجتماعی آن در شکل مثلا بوروکراتیزه کردن غیر انسانی ـ که انسان‌ها را تبدیل به وسایل اداره‌ی امور می‌کند ـ با مارکوزه اتفاق نظر دارند هرچند به اندازه‌ی او تند نمی‌روند. مثال اوکشات محافظه‌کار درباره‌ی تکیه‌ی بیش از اندازه‌ به دانش تکنیکی خبر می‌دهد و به نفع سنت و رویه‌های جاری و تثبیت شده سخن می‌گوید؛ اقتصاددان دست راستی و لیبرال، "هایک"، نیز به رد هرگونه کوششی برای سازمان دادن تمام‌عیار جامعه برمی‌خیزد و آن را به یکسان برای آزادی، کارآیی، و پیشرفت، مضر و ویرانگر می‌داند؛ نظر سوسیال دموکرات رادیکالی چون هابرماس در زمینه‌ی اداره‌ی بوروکراتیک امور تا حدی با نظر "هایک" مطابقت دارد. در میان فیلسوفان سیاسی بحث شده در این کتاب، فقط "کارل پوپر" (آن هم به شکل کاملا محدودی) بر خرد تکنیکی در شکل "مهندسی اجتماعی تدریجی" صحه می‌گذارد. چون تکنوکراسی، بوروکراسی و جامعه‌ی تحت کنترل بر این مبنا مورد نقد قرار می‌گیرند که سبب می‌شوند با انسان صرفا هم‌چون ابزار رفتار شود، پس این دسته از منتقدان با حکم مطلق کانتی که دقیقا همین‌ را منع می‌کند، توافق دارند و "رابرت نوزیک" اختیارگرا نیز همین را اصل و اساس قرار می‌دهد.

نظریه‌پردازان دست راستی و دست چپی در خصومت مخالفت با بوروکراتیزه کردن جامعه و جامعه‌ی تحت کنترل، هدف مشترکی را تعقیب می‌کنند، اما زمانی که جنبه‌ی مهم دیگری از عقلانی کردن غربی یعنی بازار، خصوصا در شکل سرمایه‌دارانه‌ی آن مطرح می‌شود، این اشتراک هدف و همراهی به پایان می‌رسد. هایک بازار را نمونه‌ی کامل آزادی می‌داند، حال آن که در نظر مارکوزه، سرمایه‌داری مصرف‌گرا مظهر تمام‌عیار رفتار و بهره‌کشی غیرانسانی در زمانه‌ی ماست. خصومت و مخالفت با فرهنگ مصرف‌گرای مدرن، هم‌چنین ترجیع‌بند در نظریه‌پردازان دیگر خصوصا هانا آرنت جمهوری‌خواه و مارکسیست لیبرال سی. بی. مک فرسن نیز هست".

*چاپ پنجم این کتاب در سال ۹۴ در ۴۳۲ صفحه، توسط انتشارات ماهی با قیمت ۱۸,۰۰۰تومان منتشر شده است.

مطالب مرتبط:

معرفی کتاب: اندیشه های سیاسی غرب در قرن بیستم

معرفی کتاب: تاریخ اندیشه سیاسی در غرب؛ قرن بیستم

این مجموعه حاوی سی و پنج مقاله با موضوع فلسفه, جامعه شناسی و توسعه سیاسی است که عناوین برخی از آنها بدین قرار است: «مسائل اساسی در فلسفه سیاسی»، «لیبرالیسم نو: گرایش‌های اخیر در تفکر سیاسی و اقتصادی در غرب»، «مکتب فرانکفورت: نگرش انتقادی, نقد آیین اثباتی و نقد جامعه نو»، «جامعه شناسی مذهبی ماکس وبر و جایگاه اسلام در آن', 'تحول در روابط دولت و جامعه مدنی در خاورمیانه', 'سرگذشت نظریه و وابستگی و توسعه نیافتگی: بلوغ فکری آندره گوندر فرانک', 'از دیالکتیک تمدن‌ها تا دیالوگ متن‌ها', 'ایدئولوژی و فرهنگ سیاسی گروه‌های حاکم در دوره پهلوی', 'جامعه مدنی, قدرت و ایدئولوژی: موانع تحقق جامعه مدنی در ایران', 'کاریزما, سنت و قانون: منابع مشروعیت سیاسی در ایران' و 'ایدئولوژی سیاسی و هویت اجتماعی در ایران'.

این کتاب به قلم لئواشتراوس و با ترجمه دکتر فرهنگ رجایی وارد باز شده است. اشتراوس معتقد است معنی فلسفه سیاسی و خصیصه معنادار آن امروه به همان اندازه روشن است که از زمان بروز آن در آتن تا به حال مشهود بوده است.هر عمل سیاسی یا به هدف تغییر وضع موجود صورت می‏‌پذیرد یا به هدف حفظ آن.هر گاه میل و آرزو معطوف به حفظ وضع موجود باشد، منظور آن است که از تغییر در جهت بدتر شدن جلوگیری شود؛هر گاه میل به تغییر باشد، منظور آن است که تغییراتی در جهت بهتر شدن حاصل آید.پس تمام اعمال سیاسی به وسیله مفاهیم بهتر یا بدتر هدایت می‏شوند. امّا مدلول تصور بهتر یا بدتر تعمق در باره امر«خوب»یا «خیر»است.آگاهی به امر خیر تمام اعمال ما را هدایت می‏کند. مقدمه این کتاب را می‌توانید در ادامه مطلب دریافت کنید.

دریافت مقدمه کتاب
حجم: 104 کیلوبایت
 

*چاپ چهارم این کتاب در سال ۹۳ در ۳۰۴ صفحه، توسط شرکت انتشارات علمی و فرهنگی با قیمت ۱۸,۰۰۰ تومان منتشر شده است.

مطالب مرتبط:

معرفی و خلاصه کتاب: مبانی علم سیاست

معرفی کتاب: اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم

جلسه کارگروه اندیشه سیاسی

شنبه 27 اردیبهشت جلسه کارگروه اندیشه سیاسی با حضور دکتر جعفری برگزار شد. در این جلسه به بررسی کتاب "فلسفه سیاسی" جین همپتن پرداخته شد و مقرر شد که برای جلسه آینده کتاب "فلسفه سیاسی" مک کالوم مطالعه شود.